 |
| Pertunjukan seni Didong Aceh (Sumber: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Aceh) |
Didong Aceh merupakan salah satu seni tradisional yang tumbuh dan berkembang di dataran tinggi Gayo, Aceh Tengah. Kesenian ini berbentuk seni tutur yang dipadukan dengan syair, pantun, dan irama khas, dimainkan secara berkelompok dan disertai tepukan tangan yang ritmis. Lebih dari sekadar hiburan, Didong memiliki makna mendalam sebagai media dakwah, pendidikan, serta perekat sosial masyarakat. Keunikan dan kekayaan nilai yang terkandung di dalamnya membuat Didong bukan hanya warisan budaya, tetapi juga sebuah identitas yang memperkokoh kebersamaan masyarakat Gayo di tengah tantangan globalisasi.
Sejarah Didong berakar dari tradisi masyarakat Gayo sejak abad ke-17, ketika seni ini dipakai untuk mengiringi kegiatan adat, pesta rakyat, dan upacara keagamaan. Awalnya Didong dilantunkan oleh kelompok kecil yang dikenal sebagai cèh (penyair atau pemimpin syair), kemudian berkembang menjadi pertunjukan massal yang melibatkan puluhan orang dengan pola berbalas syair. Unsur religius sangat kental dalam setiap baitnya, dimana pesan dakwah Islam dan ajaran moral disampaikan secara halus namun mengena, sehingga seni ini berfungsi ganda sebagai hiburan sekaligus sarana penyebaran nilai-nilai agama (Idris: 2023).
Selain nilai religius, Didong juga berperan sebagai media pendidikan sosial. Dalam setiap pertunjukan, penonton tidak hanya menikmati keindahan bahasa, tetapi juga mendapatkan nasihat tentang kehidupan, seperti pentingnya persaudaraan, kerja keras, dan tanggung jawab. Nilai-nilai tersebut secara tidak langsung membentuk karakter masyarakat yang religius, beretika, dan berbudaya. Hal ini menunjukkan bahwa Didong memiliki kontribusi nyata dalam membangun pendidikan nonformal berbasis kearifan lokal (Suryadi: 2024).
Dari aspek sosial, Didong menjadi sarana mempererat solidaritas masyarakat. Pertunjukan Didong biasanya dilakukan pada acara pernikahan, pesta adat, hingga perayaan tertentu, sehingga menciptakan ruang berkumpul bagi warga. Dalam suasana penuh keakraban, syair yang dilantunkan mampu membangkitkan rasa kebersamaan. Lebih jauh, tradisi ini juga berfungsi sebagai media penyelesaian konflik secara damai, karena pantun berbalas sering digunakan untuk menyampaikan kritik sosial tanpa menimbulkan permusuhan (Rahmawati : 2023)
Namun, di era modernisasi dan digitalisasi, keberadaan Didong menghadapi tantangan serius. Masuknya budaya populer global dan menurunnya minat generasi muda menyebabkan tradisi ini mulai terpinggirkan. Jika tidak dilakukan revitalisasi, Didong berpotensi hanya menjadi tontonan seremonial yang kehilangan makna filosofisnya. Oleh karena itu, berbagai pihak, baik masyarakat lokal, pemerintah daerah, maupun akademisi, perlu bersinergi dalam melestarikan Didong. Upaya yang dapat dilakukan antara lain mendokumentasikan syair-syair Didong, memperkenalkan seni ini melalui platform digital, dan memasukkannya ke dalam kurikulum muatan lokal (Yusuf: 2025).
Selain itu, Didong memiliki potensi besar sebagai daya tarik wisata budaya Aceh. Festival Didong yang diselenggarakan secara rutin dapat menarik wisatawan domestik maupun mancanegara. Dengan memadukan konsep pariwisata budaya dan edukasi, Didong dapat menjadi sarana promosi budaya Gayo sekaligus meningkatkan ekonomi masyarakat. Hal ini sejalan dengan tren global yang semakin menghargai keberagaman budaya dan warisan tak benda (Hasan: 2024).
Didong Aceh bukan hanya seni pertunjukan, melainkan juga simbol identitas dan perekat sosial masyarakat Gayo. Tradisi ini memuat nilai religius, moral, pendidikan, dan solidaritas yang relevan untuk membangun masyarakat berkarakter. Namun, tantangan modernisasi menuntut adanya strategi pelestarian yang adaptif. Dengan dukungan masyarakat, pemerintah, dan akademisi, Didong dapat terus hidup dan berkembang, bahkan menjadi aset budaya dunia yang membanggakan Indonesia. Pelestarian Didong bukan hanya menjaga tradisi, tetapi juga menjaga jati diri bangsa di tengah arus globalisasi.
Penulis: Amalia Rahmawati
0 Comments